有关人才的诗句,关于渴求人才的诗句

关于渴求人才的诗句
为伊bai消得人憔悴
(尊重人du才、爱惜人才、科学使用zhi人才。dao)吹尽狂沙始到金(人才的成专长不是属一蹴而就,而是需要经历千锤百炼的打磨)千树万树梨花开(谁能汇聚更多的人才谁就能拥有主动权)唯才是举思贤若渴青青子拎,悠悠我心我有嘉宾,鼓瑟吹笙(曹操的千古佳句,网罗人才、建功立业的紧迫感,以及他感到人才难得、岁月磋论的苦闷,把自己对人才的渴望比作少女对意中情郎的追慕,又畅想“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”的人才济济一堂的情景)我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”(《己亥杂诗》),其对人才的渴求,毫无遮拦地表现在字里行间。人能尽其才则百事兴。——孙中山一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——管仲长才靡入用,大厦失巨楹。——邵谒古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。——欧阳修国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。——胡瑗人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。——孙中山人才虽高,不务学问,不能致圣。——刘向十日画一水,五日画一石。——杜甫我想知道有关描述人才的诗句。
1、李杜诗篇万口传,至今已觉不62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431356634新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。
出处:清赵翼《论诗五首·其二》
译文:李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
2、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
出处:清代龚自珍的《己亥杂诗·其二百二十》
译文:只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
3、天生我材必有用,千金散尽还复来。
出处:唐代李白《将进酒》
译文:天造就了我成材必定会有用,即使散尽黄金也还会再得到。
4、古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。
出自:唐代欧阳修《长句送陆子履学士通判宿州》
译文:古人相马不看皮毛,瘦马虽然瘦,但是骨相却很神奇。世界上没有伯乐是好马的悲哀,千金只能养肥了闹世里的马啊。
5、青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?
出处:曹操《短歌行》
译文:穿青色衣领的学子,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到?
古代诗歌中关于人才的诗句
论诗五绝
清 赵翼 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年。 满江62616964757a686964616fe78988e69d8331333332643237红 魏了翁 逢著公卿,谁不道、人才难得。 须认取、天根一点,几曾休息。 未问人间多少士,一门男子头头立。 只其间、如许广文君,谁人识。 冠盖会,渔樵席。豪气度,清标格。 要安排稳当,讲帷词掖。 蜀泮堂堂元不恶,犹嫌偏惠天西壁。 嘱公卿、著眼看乾坤,搜人物。 杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。出都留别诸公 康有为 天龙作骑万灵从,独立飞来缥缈峰。 怀抱芳馨兰一握,纵横宙合雾千重。 眼中战国成争鹿,海内人才孰卧龙? 抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为 一代才人孰绣丝,万千作者亿千诗。 吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲。 正始如闻本风雅,丽葩无奈祖骚词。 汉唐格律周人意,悱恻雄奇亦可思。 将进酒 年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。拟行路难十八首 六 鲍照 对案不能食,① 拔剑击柱长叹息。 丈夫生世能几时? 安能叠燮垂羽翼?② 弃檄罢官去,③ 还家自休息。 朝出与亲辞, 暮还在亲恻。 弄儿床前戏, 看妇机中织。 自古圣贤尽贫贱, 何况我辈孤且直。④【注释】 ①本篇原列第六首,言孤直难容,只得退出仕途。这诗见出一个才高、气盛、敏感、自尊的诗人在贵族统治社会压抑下的无可奈何之情。关于“人才”的古诗词是什么?
“人才”在古诗词并不少见,一般32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333365633934用于表达患才不遇的悲愤或者被皇帝赏识的自信。
与人才有关的诗词
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333365636562
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。—龚自珍富民之本在得人。—司马光治国者,以人才为药。—康熙一代之治,必有一代之人才任之。—龚自珍人才以用而见其能否。—《宋史》人非有才之难,而善用其才之难。—《明史》人才各有所长,不可偏弃。—《宋史》人才异能,备体眷寡。—《晋书》良才不隐世。—陶渊明古称国之宝,谷米与贤才。—白居易天下多才,在所用之。—《宋书》任官惟贤才。—《尚书》报国之忠,莫如荐士;负国之罪,莫如蔽贤。—司马光人不可以一噎而止飨,国不可以谬一贤而止士。—《新唐书》欲讲国家以刷国耻,则莫要于储才。—谭嗣同天下之人,才德各殊,不可以有一节取也。—司马光人才之能,自非圣贤,有所长必有所短,有所明必有所藏。—王守仁才者,德之资也;德者,才之帅也。—司马光天下不才之人,为害胜于脏吏。—欧阳修天生一世之才,自足一世之用。—张居正人非尧舜,谁能尽善。—李白人莫不有才,才摸不可用。—李觏人才难大利。—白居易人才不振,无以成天下之务。—《宋史》人有厚德,无问其小节,而有大誉,无疵其小故。—刘安得十良马,不如得一伯乐。—《吕氏春秋》归国宝不若献贤进士。—墨子良鸟相木而集,智士择主而翔。—《阮子》方今之急,在于人才而已。—王安石江山代有人才出,各领风骚数百年。—赵翼伯乐不可欺马,君子不可欺人。—荀子善为将者,必图机而立胜。—诸葛亮择才不求备,任物不过涯。—元稹高者未必贤,下者未必愚。—白居易不求其备,不以小疵掩其大德。—包拯虎啸风生,龙腾云起,英贤奋发,亦各因时。—《北史》逢时独为贵,历代无非才。隗君亦何幸,遂起黄金台。—陈子昂何世无才,患主人不能识耳,苟能识之,何患无才。—汉武帝致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。—胡瑗得天下英才而教育之,三乐也。—孟子今有璞玉于此,虽万镒,必使玉人雕琢之。—孟子谁肯栽培一草木?黄泥亭子白苇堂。新蒲新柳三年大,便与儿孙作屋梁。—龚自珍蛟龙得水而神力。—《管子》吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。—《吕氏春秋》虽有智慧,不如趁势,所有镃其,不如戴士。—孟子飞蓬遇飘风而行千里,乘风之势也。—《商君书》神龙失势,与蚯蚓同。—《后汉书》操行有常贤,仕宦无常遇,贤不贤才也,遇不遇时也。—王充良玉未制,与瓦石相类;名骥不驰,与驽马相杂。—《周书》沟中之木,与牺象同体;追琢不至,坐成枯木。—《唐书》马不伏枥,不可以趋远。—《汉书》岁老根弥壮,阳骄叶更明。—王安石材之用,国之栋梁也,得之则安以荣,失之则亡以辱。—《王文公文集》春兰秋菊,各一时之秀也。—《九歌》廊庙之材,非一木之枝;狐白之裘,非一狐之腋。—《慎子》风不缀,则扇不用;日不入,则烛不明。—《抱朴子》取其道不取其人,务其实不务其名。—《资治通鉴》古人相马不相皮,瘦马虽瘦骨法奇。世有伯乐良可嗤,千金市马惟世肥。—欧阳修夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆仑之山。—《世说新语》人不可以求备,比舍其短,取其所长。—《资治通鉴》蛟龙须待春雷吼,雕鹗腾飞万里游。—亢文苑鱼乘于水,鸟乘于风,草木乘于时。—刘向量材授职,则政成于举。—白居易能用人者,无敌于天下。—王夫之路不险,则无以知马之良;任不重,则无以知人之材。—汉武帝不有百炼火,孰知寸金精。—孟郊帝王之美德莫大于知人。—包拯君子以言举人,不以人废言。—《论语》夫则用不足,国非贫,人才不竟谓之贫。—魏源华章藻蔚,非朦瞍着所玩;英逸之材,非浅短者所识。—葛洪一流之人,能识一流之善。二流之人,能识二流之美。尽有诸流,则亦能兼大众才。—葛洪国有贤良之士众,则国之治厚;贤良之士寡,则国之治薄。—墨子致安之本,惟在得人。—李世民人之所能,不能兼备。朕常弃其所短,取其所长。—李世民有才不难,能善用其才则难。—老子用人当取其长而舍其短,若求备于一人,则世无可用之才业。—晏子白心不可以得一人,一心可以得百人。—晏子治世之业,当择贤才而用之。岂以新旧为先后哉。—李世民良马难乘,然可以任重致远;良材难令,然可以致君见道。—墨子用人之力而忘人之功不可。—《战国策》国有三不祥:夫有贤而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥。—晏子尊贤使能,俊杰在位。—孟子常格不破,大才难得。—包拯寻人一善,则无弃人。采才一用,则无弃才。—《魏子》论大功者,不寻小过;举大善者,不疵细瑕。—班固用户评价
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